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北京最簡陋“大學(xué)”:“工人大學(姐廠xué)”幫打工者找尊嚴
2015-04-17 9:25:0刀裡2
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     &nbs票了p;    &nbs聽工p;   話用;     白制;  &nbs術學p;     &姐靜nbsp;     &n熱笑bsp;  &她謝nbsp;   &好還nbsp;  討答;   &n厭業bsp;    厭不    大電;     紙物本文來自:中國(guó)青年報

這(zhè)恐怕是北京市最簡陋的一所“大學(xué)”了。 
  這(zhè)所被(bèi)稱為“算個工人大學(xué)”的學(xu年文é)校,隐藏在繁華鬧市數十公裡(lǐ)外的平谷區張辛莊小學(xu樂子é)裡(lǐ)。雜草和學(xué)生種(zhǒng)的蔥點綴著一森(zhe)這(zhè)十幾畝的廢棄校園,慢資操場的水泥地上隻有孤零零的一座籃球日小架。村裡(lǐ)廣播中的流行歌曲,常常不合時(s兒到hí)宜地飄進(jìn)正在上課的教室。 
  低矮屋子裡(lǐ)坐著(zhe)的1請好9名同學(xué),是學(xué)校的全部學(xué)生。他們中絕大人生多數是打工者。除了1名大專畢業生和4名高中生外,其餘人隻有初中和小學(xué不討)的學(xué)曆。 
  在為期6個月的時(shí)間裡(lǐ),這(zhè)些朋跳“工人大學(xué)生”,不僅要學(xué)朋吧習電腦維修和軟件使用等知識,還(hái)要學(xué林慢)習包括馬克思剩餘價值學(xué)說(shuō)在内房船的一系列社會(huì)文化課程。截至目前,工人大學(xué)已數朋培養200餘名學(xué)員。 
  “學(xué)校通過(guò)每天的課程、勞動、分享,讓工友們看到(dà舊自o)更多可能(néng)性,看到(dào)更廣闊的世界老音,有尊嚴地活著(zhe)。”工人大學(xué)的創辦者孫恒了化告訴中國(guó)青年報社記者,“同時(shí)希望學鐵現(xué)員能(néng)把公益花對精神發(fā)揚光大。” 
  他們看不到(dào)出路很痛苦,隻有選擇逃避 
  村裡(lǐ)的廣播在6:50分準時(shí)響起(qǐ)。校園生活銀還從此開(kāi)始。半個小時(shí)的晨跑結束生術後(hòu),就(jiù)是一花上天的課程。 
  4月10日的第一堂課,由孫恒講“社會(huì)資不區源”。黑闆上寫滿礦、樹林、水等各種(作件zhǒng)物質資源。臨近尾聲,他轉身寫下兩(你愛liǎng)個大字:思想。 
  “什麼(me)是思想?什麼(me)是精神?人和人本質上沒(m黑木éi)有太大的區别,區别就(jiù)在樹內于思想。”孫恒緩緩地說(shuō),“現在是一個精神信仰缺失的時(吧的shí)代,所以你要問問自己,是一個有思想的人麼(上電me)?” 
  不過(guò),學(xué)員對(問近duì)此并無太多反應,有幾個學(xu亮人é)員隻是點點頭。 
  孫恒給學(xué)員提出的,是一個頗讓人尴尬的問題。 
  學(xué)者呂途對(duì)此深有感觸。高窗她訪談過(guò)上百名打工者,也在兩(liǎng)家工廠體驗過行紅(guò)。她發(fā)現,孫恒提出的問題,不少打工者甚至都(dōu唱文)沒(méi)有概念。打工者往往把區子大量的休息時(shí)間,用在遊戲、煲電話粥上。 
  “現代社會(huì)看起(林草qǐ)來好(hǎo)像給了新生代打工者更多的自由科件,但他們隻有從這(zhè)個工廠員土到(dào)那個工廠的自由,他們看不到(dào)出費熱路很痛苦,可是人總得要過(guò)啊,于是就(jiù)隻有選擇逃體頻避痛苦。”呂途說(shuō),“不是大家不去想,而是社會(huì)不給他們美空機會(huì)。”她把自己訪談的内農都容,整理成(chéng)了一本書,名字就(jiù)叫(j路知iào)《中國(guó)新工人:迷失與崛起(qǐ)》。 
  呂途是孫恒的妻子,也是工人大學(xué)一名研究者。她把票空講述打工者曆史的課程帶進(jìn聽行)教室,并鼓勵大家寫下打工過(guò)程中的感受朋學。 
  大小各異的紙片呈上來,幾乎全是苦悶。 
  “上學(xué)的時(shí)候教科書總是說(shuō),中國(guó)工爸物人農民最光榮,步入社會(huì)的時(shí)候,社會那到(huì)現實總是說(shuō)農民工、外來務工人員是弱勢群體。光制那榮的工人怎麼(me)會(huì)淪落到(dào)弱勢群是林體?”一位同學(xué)寫道(dào)。 
  孫恒也有如此苦悶。1998年,23歲的孫恒辭去是年河南一所中學(xué)的音樂老答冷師教職,帶著(zhe)吉他,卷上鋪蓋,坐著(zhe)制空農民工專列到(dào)北京闖蕩。 
  他做過(guò)推銷員,當過(g舊紙uò)搬運工、送水工。當他鼓起(qǐ)勇議請氣,到(dào)唱片公司推銷自己的歌曲時(shí),和醫遭到(dào)嘲笑。後(hòu)來,你科他就(jiù)四處流浪,以唱歌著厭為生。在行走中,這(zhè)名“影醫打工歌手”漸漸明白了現實的殘酷。 
  這(zhè)正是孫恒創辦工人大學(xué)的起(q能我ǐ)點。他將(jiāng)中國(guó)龐大的打工者群體,稱為“新工人”。他又話“希望搭建一個文化教育平台”,媽鄉讓新工人在平台上能(néng)吃少清醒認識到(dào)自身的價值。 
  “大家對(duì)這(zhè)個稱呼特别喜為化歡,過(guò)去成(chéng)為工人是一種(zhǒng)夢想,加了時雜一個新之後(hòu),帶了過(guò)去美好(hǎo)的東西,又代表在新時費計(shí)代,要創造新的東西。”呂途說(shuō),“‘農民工’給人廠黑一種(zhǒng)永世不得翻身的感覺。” 
  2010年,富士康發(fā)生14連跳事(shì)件,對(du門書ì)孫恒觸動很大。他演講時(shí),總是喜歡在幻燈片裡(lǐ)放上一張跳間現樓事(shì)件發(fā)生後(hòu),工廠在職工宿舍樓外加防技上跳網的照片。 
  “問題發(fā)生後(hòu),人們總是從外部區村尋求補救措施,甚至求神拜佛,卻沒(méi)有人關心工人的影笑内心世界是怎樣(yàng)的。”孫電湖恒語氣中帶著(zhe)憤怒。 
  為了讓工人更好(hǎo)地了解自己,在設置說關課程時(shí),孫恒有意增加了關于共和國(guó)曆史和打工者曆史的内身會容,還(hái)包括介紹團結經(jīng)濟工人合作社的課程。 
  除此之外,工人大學(xué)的招生簡章裡(lǐ),“師資力量”一欄已經(j師玩īng)列出了一串長(cháng個計)長(cháng)的名單,除了孫恒和呂途教授的課程外,中國(g鐘畫uó)鄉村建設規劃院院長(cháng)李昌平,中共中央黨來見校文史教研部副教授劉忱,以及中國(guó)青年政治學(xué)院中文系副科件教授梁鴻在内的專家學(xué)者,也會(huì)偶爾來到(dào)這(zhè街兵)所看起(qǐ)來荒涼的校園。
 改變不利現實,首先需要工人自身意識到(dào) 
  4月的一個早上,教室裡(lǐ)有些昏暗,陽光還(hái)沒(méi)店花有照進(jìn)來。學(xué)員們已早早店信坐在教室,等候講師的到(dào醫放)來。 
  這(zhè)堂課的講師,是北京大學(xué)一名志願者。他把馬克思的剩城有餘價值理論帶進(jìn)課堂,試圖讓這(zhè)些工人明白什麼(me厭師)是商品、貨币、價值、可變資本。 
  一系列複雜的概念讓學(xué)生們不知所措。但當雪身志願者提問“老闆會(huì)用什麼(me)方式銀志讓你們多幹活”時(shí),課很姐堂一下子活躍起(qǐ)來。 
  “把工作時(shí)間定得很長(cháng)”熱下,“生産線上不讓說(shuō)話”,“把基本工資壓得很低,讓你不得不加班音明”……學(xué)生們開(kāi)始分享自己的打工經(j飛村īng)曆。 
  志願者很快在凸凹不平的黑闆上畫了一個圖。“加班看似多給你工資,但是你還得火(hái)創造出更多的價值,所以工資等于沒(méi)變。”購船他解釋道(dào)。 
  像這(zhè)樣(yàng)的“啟蒙課”還(hái)有很多。 
  在工人大學(xué)畢業一年以後(hòu),黃林峰仍然能(néng器銀)記得呂途在上課時(shí)講過(guò)的親身經(那美jīng)曆。 
  那時(shí)她在一家台資工廠體驗工作,勞務派遣公司的人從來沒(mé拍生i)有做過(guò)自我介紹,“随便是誰都(開錢dōu)可以吆喝我們”。到(dào)了車間以後(hòu),間員“車間主任挑人的時(shí)候,感覺自己像是集市上的商品,讓别人看看新鮮不新鮮微來,形狀合适不合适”,“工具隻要能(néng)用就(jiù下樹)可以,隻需要知道(dào)品種(zhǒng),沒(méi)有具體的名玩男字”。 
  “這(zhè)是一個沒(méi)有名字員現的世界。”呂途總結。 
  黃林峰深受啟發(fā)。“以前在工廠裡(lǐ)邊管理者總是不喊我的名字冷白,我都(dōu)習以為常了,現在呂如就途老師說(shuō)了,這(zhè)是對(duì)我故意的貶低。”他說(shu廠可ō)。 
  畢業回到(dào)深圳後(hòu),黃樂微林峰再次成(chéng)為流水線上的工人。愛雨 
  這(zhè)是一個他曾經(jīng)無比厭惡的地方。就謝“感覺自己不像個人,沒(méi)有自己的思想,想和旁邊的人說(sh空雨uō)說(shuō)話,都(dōu)不允許”行做。除了機械的手部動作,他唯一能(néng)夠做的,就(jiù)是在心裡(l章吃ǐ)唱歌給自己聽。 
  但現在,他不一樣(yàng)了。 
  2014年年底,黃林峰希望辭去工廠工作回家休息一段時(shí動空)間。按照慣例,他首先需要車間主管開(kāi)出辭工單,才機視可以辦理後(hòu)續手續。當時(shí)正金車值年底用人緊張之時(shí),辭工單土美被(bèi)主管扣著(zhe)不發(fā)。 
  “在工人大學(xué)那裡(lǐ)我才知道(慢學dào),辭工單可以自己寫。工廠說(shu計音ō)沒(méi)有收到(dào)辭工單,我就(jiù)用快遞寄給他。”他行筆回憶道(dào)。 
  于是,他就(jiù)越過(guò)車劇員間主管,自己寫好(hǎo)辭職單并用快遞發(fā)給公司有關部門,順利辭職技水。 
  車間主管很生氣,“都(dōu)像你這(z綠日hè)樣(yàng)工廠還(hái)怎麼(me)妹要開(kāi)”?但黃林峰想著(zhe)是嗎要把這(zhè)個點子告訴更多工友。 
  “現在的打工者普遍面(miàn)臨的問題是,家鄉已經(jīng)很哥男難回去,待在城市裡(lǐ)又必須不斷地打工,很痛苦。”站在工人大學(拿嗎xué)破敗的教室外面(miàn),孫恒告訴中國(guó)青年報記者那綠,“這(zhè)是一個不利的現實,但改變它首先需要工人去綠自身意識到(dào),如果自身都(dōu)不覺得有問題,就(jiù)隻能(紅哥néng)一直忍受下去。”
  行動才是最有力的武器 
  上午將(jiāng)近3個小時(shí)的講授後(hòu),孫恒為放決定做一場測試,“看看大家會(huì)不會(huì)弟時發(fā)現問題,并利用手頭的資源解決問題”。 
  19個人的班級被(bèi)分為兩近有(liǎng)個小組,要求找出校園内存在的一個問題,并工司解決它。 
  其中一組把目光鎖定在廚房門前爸喝的泔水桶和滿地的垃圾上,他們找來鐵鍁和掃帚,開(kāi)始清掃。另一組的老是同學(xué)則著(zhe)手整理雜亂不堪的圖書室。 
  “你們做的這(zhè)些都(dōu)是非學但常微不足道(dào)的小事(shì)兒,但是要記住,行動才是最有效的武器。”一妹匠個小時(shí)的測試結束,孫恒總結道(dào),“我們現在隻是改火年變一個小的世界,但大的世界不就(ji關慢ù)是無數個小的環境組成(chéng)的嗎?” 
  在工人大學(xué),小的改變一直在發(fā)生。 
  盤成(chéng)芬是第一期畢門商業生。出生于1986年的他剛滿18歲商紙就(jiù)到(dào)深圳打工,夢想著(zhe)工作15年,交又學齊社保後(hòu)留在這(zhè)座城市。 
  這(zhè)個來自湖南永州的小夥子“總是覺得工廠不好(hǎo)”,化弟換了許多工作,仍看不到(dào)出路。2009年,他被(b去是èi)工廠辭退,再沒(méi)找到(dào)其他工作。夢想破滅了。他想回到(d學黃ào)家鄉,但家鄉的房子倒了,隻好(hǎo)在城市裡技拍(lǐ)待著(zhe),“看有什麼(me)機會(huì答人)”。就(jiù)在這(zhè)開綠時(shí),他看到(dào)了工人大學(xué)的宣傳,決定北上學(x店火ué)習。 
  在這(zhè)裡(lǐ),他聽到(dào)了孫恒創作的歌曲《打站草工打工最光榮》。歌中唱到(dào):“我們是新時(shí)代的勞動者票務,我們是新天地的開(kāi)拓者,手挽起(qǐ)手來服兒肩并著(zhe)肩,頂天立地做人……做吃” 
  “以前我一直很自卑,拼命想反抗卻不知道(dào)怎麼視些(me)辦。”盤成(chéng)芬說(shuō),“後(hòu相下)來我明白,高樓是我修的,這(zhè)條路也是我修的。即使老闆熱章不給我工資,我也知道(dào)城市裡(lǐ)有我創造的價值。” 
  除此之外,他還(hái)在工人大學(xué)接觸到(dào)全國(guó)做月各地服務工友的機構、志願者,“有時(shí)候很開(kā水明i)心,有時(shí)候想哭”。 
  在呂途講授的“社區調查方法”課用妹上,盤成(chéng)芬第一次知道(dào)工人的生路綠活可以用一些方法記錄下來,傳遞下去。“整個人好(hǎo)像展開(kāi)了一舞匠樣(yàng),以前是個隻會(huì)幹活的人,現在會(huì)思考,不體腦隻思考自己,還(hái)思考整個工人群體是怎麼(me)樣(yàng)的。”盤成錢拍(chéng)芬說(shuō)。笑街 
  23歲的黃林峰,在聽了社區調查的課程後(hòu),都唱奔赴佛山,調查當地留守兒童現狀。“以前覺得父母坐知出去打工,孩子留在家很正常啊,現在才知道(dào)原來留守年務兒童也有很多心理問題需要解決。”出生在江西贛州的舞木黃林峰告訴記者。 
  “現在的工人群體面(miàn)臨很多的呢問題,我們往往首先想到(dào道舊)希望國(guó)家和社會(huì土白)作出改變,但每一個個體都(d亮公ōu)是有選擇的,你應該清楚自己要做什麼(me)樣務綠(yàng)的人。”呂途說(shuō),“沒(méi)有自時個體的覺醒就(jiù)沒(méi)有群體的覺醒。如果更多人去實討呢踐和創造的話,可能(néng)從底層有一種(zhǒng)反作用。”
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